文：逆風~ yuzhoudai.blog.163.com 手捧玻璃杯，看淡淡的水蒸气在杯壁凝结。我暗暗的思索，真水无香，其之于科学，文学，乃至人生，都是一样的道理吧。 科学的化境在于对真理的执着，而往往“千呼万唤始出来”的真理，都带着不加修饰的简单之美。从牛顿经典力学的F=ma再到爱因斯坦惊世骇俗的E=mc^2,当我们用四个符号解释关于遗传基因的重组，当霍金用一行字道尽黑洞复杂的变化，我们一次又一次主妇在科学之美之真的同时，也一次次地感叹于科学之易之简。我想这与真水无香的道理是不谋而合的。科学的真谛便是蕴含在不佳修饰的真理当中。所以，我们应将平时看起来所谓科学的“花边”剃去，去领略科学的真水无香。 如今的我们提笔行文，总带着对高分的无尽期冀，故而总揣摩着阅卷人的心思，忐忑难以落笔。即使有人敢于“挥毫泼墨”，却也总逃不脱诸如文章格式，文章立意的条条框框，一味的拔高写深。更有甚者，为博阅卷人一“笑”，用尽华丽辞藻铺陈修饰，自以为对仗华丽文笔优美，孰不知却在对比之下更显其真情实感的缺乏。 于是，当我们翻开《历史的脸谱》秋雨先生说“构思过度已经成为了这个时代的才难”，也更为深刻的理解了冰心老人为何钦点那篇“想妈妈是一种想哭的感觉”为作文比赛第一。文章真人写，真人写真情。平平淡淡无意间的真情流于纸上，佳作便应运而生，《胡同文化》，《想北平》不就是绝妙的代表？真水无香，真文无香，让我们为文章最根本的目的去行文，写出真情，写出真我。 文如斯法，大境界的人更是如斯。五柳先生不为五斗米折腰，李太白“安能摧眉折腰事权贵”，东坡在黄州“侣鱼虾而友麋鹿”，这些无一不是真性情之人。哦，还有“平平淡淡便是真”的季羡林老人，那个瓦尔登湖畔行走的梭罗，有何尝不真呢？由此可见，要达到人生的至境，就必须真性处事，这不又是真水无香的道理？ 我懂了，真水无香的真谛是与这个世界的万事万物所相通的，那便是： 不加修饰的真，才是至美。 |
